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非物质文化遗产传承人

非物质文化遗产传承人主要现身于口头文学、表演艺术、手工技艺、民间知识等领域。对杰出传承人的调查和认定，传承人的权益和管理，是21世纪初正在进行的中国非物质文化遗产普查中遇到的亟待解决的问题。文化传承人是非物质文化遗产的守护神。

非物质文化遗产传承人主要现身于...

孟繁中

孟繁中男，汉族，1959年1月3日出生，祖籍北京，无称号。第二批自治区级非物质文化遗产项目民间木嵌技艺代表性传承人，自幼学习祖传技艺，师承其父第六代传人孟庆林，因文革除四旧，家族只传不做。2005年孟繁中复兴手艺，十年磨砺，小有所成。民间木嵌技艺，起源于清雍正朝，圆明园之卍字房完工，卍字右旋为佛教吉祥图案。皇帝闲游园中，见碎料可惜，命人以卍字为题，碎料为材制作家具，有奢华中提醒帝王节俭爱民之用意。孟传义任造办处领班工匠，首创以碎木拼嵌成图案的技艺，所制家具现藏于故宫博物院（见胡德生《收藏故宫你应该知道的200件镶嵌家具》第144页）和观复博物馆（雍正万字纹画桌）。此后孟家代代相传，直至今日。民间木嵌技艺源于皇宫，有较高的艺术观赏性。红木资源自古缺乏，宽大能作平面的材料更稀缺，民间木嵌技艺是古人为了解决这个问题的创造，将碎木利用成平面，节约了资源还提高了价值，给红木小树更多时间生长成材，这对未来维持我国红木产业正常运转有很重要的商业价值。与南方木工精于雕刻不同，北方木工继承古代战争兵器学精于结构，民间木嵌技艺是木结构力学的精髓，其中木头软硬力道，图案算法，胶性合剂保持数百年不裂，无一不体现我国古人的智慧，有很高的历史研究价值。孟繁中自2005年开始，积极发展手艺，得到了区内外30多家媒体的广泛报道，使手艺在北方收藏界和呼和浩特市都有一定知名度，逐渐恢复手艺当初的辉煌，并整理了相关历史文字资料，积力而发，将出版《热河桌传奇》一书。孟繁中制作的“复雍正万字纹画桌”，再现了国宝华采。

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代表作品：《民间木嵌技艺》关注
白称心

白称心，男，汉族，1931年生，内蒙古自治区呼和浩特市清水河县窑沟乡扑油塔村，农民，第二批自治区级非物质文化遗产项目清水河县骡驮轿代表性传承人。1949年到现在边务边农跟随父亲白兰锁学习骡驮轿的每一个环节及赶轿动作和技巧。从1956年就被称为远近闻名的白家轿行领先人物，每逢婚嫁娶聘，他就精神抖擞赶起他的骡驮轿，行走在长城沿线、黄河岸边每一个村庄。“清水河县非物质文化遗产项目骡驮轿”娶亲仪式是清水河县山区人民群众喜闻乐见的一种古老的民俗，它朴实中显高贵，平淡中见奇峰，它既体现出浓郁的山区乡间娶亲习俗风味，又承载着长城、黄河深厚的文化底蕴，它是清水河县多少代华夏儿女延续的实物写照，又是长城沿线、黄河岸边的社会历史，时代生活以及风土人情的真实反映。清水河县自治区级非遗项目“清水河县骡驮轿”伴随着生活而来，是劳动人民丰富感情与优秀智慧的结晶，是研究黄土高原婚丧嫁娶民俗民风的主要资料。白家轿行骡驮轿也正在打入老牛湾景区，将成为一项旅游文化产业。

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代表作品：《骡驮轿合》关注
段莲女

段莲女，女，汉族，1926年生，内蒙古和林格尔县油坊什八台村，第一批自治区级非物质文化遗产项目和林格尔剪纸代表性传承人，和林格尔剪纸学会会员，同时也是内蒙古自治区首批年龄最大的传承人，务农为生，从小的时候，她就在母亲苗二女的引导下学习剪纸、刺绣等民间艺术，并积淀了深厚的民间文化涵养。早年，段莲女主要以拓样为主进行剪纸传承。她勤奋好学，除了传习家中母亲手中的老花样儿，还利用空闲时间搜集其它熏样花儿，没用多久，她便拥有大量花样儿。段莲女在剪纸过程中，常常根据自己的喜好对收集来的熏样儿进行修改和二次创作，直到她认为完美为止。进入中老年以后，段莲女开始用大剪刀冒剪，随心所欲，意韵深厚。她的剪纸以阴剪表现为主，剪锋所过之处，线条富于张力和流动之美，主要作品有鹰踏兔、娃娃坐轿、鱼儿钻莲、雀儿啄莲、骑马挎枪等。培养了段建珺等一大批剪纸艺术传承人。

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代表作品：《和林格尔剪纸》关注
段建珺

段建珺，中国当代著名剪纸艺术家，内蒙古和林格尔人。国家级非物质文化遗产代表性传承人（和林格尔剪纸），中国剪纸艺术大师。现为中国民间文艺家协会理事、中国民协剪纸艺术委员会副主任、内蒙古民间文艺家协会副主席、内蒙古剪纸学会会长、呼和浩特市民间文艺家协会副主席、和林格尔剪纸学会会长、南京大学民俗研究所剪纸高级创作研究员。自幼受家乡独特的原生态剪纸艺术熏陶，以老一辈民间剪纸传承人为师，他的作品剪风犀利劲爽，清新明快，刚柔相济，在他的作品中所表现出来的是充满生命张力、充溢着浓烈的草原独特生命气息的意蕴之美，具有强烈的艺术感染力，名扬剪纸界，被冯骥才先生赞誉为中国新生代剪纸代表人物之一。

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代表作品：《和林格尔剪纸》关注
刘勇

工花脸，国家一级演员，毕业于内蒙古艺术学院呼市戏曲班。中国戏剧家协会会员，内蒙古戏剧家协会会员，呼市剧协理事。1991年7月，在全国青年戏曲演员演唱比赛中，获“优秀演唱”奖。1992年1月，荣获第四届《昭君杯》戏剧、歌舞中青年演员演唱、演奏大赛中，获“一等奖”。1997年12月，在内蒙古自治区成立五十周年庆祝活动中，成绩优秀，特发此状，以资鼓励。

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代表作品：《满都海》关注
武成喜

1942年1月17日出生，内蒙古和林县舍必崖圪洞村，8岁开始跟随父亲从事泥塑、花匠、纸匠等工作，走村串户，以此为生，糊口度日，解放后回家务农，是武家泥塑的第五代传承人，2009年被呼和浩特市文化局评为呼市第一批传承人。

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武永胜

武永胜男，1976年11月7日出生于内蒙古石和林格尔县西厂圪洞村，中专文化程度，是武家泥塑的第六代传承人，从小酷爱泥塑，在业余时间跟随父亲探讨泥塑艺术，2009年被评为呼市第一批传承人。

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范芝兰

范芝兰，武川县人，1987年至1995年读书，1995年至今在乌兰牧骑工作，2005年9月荣获呼和浩特市首届“驰园杯”爬山歌大赛第二名。2006年荣获呼和浩特市昂格丽玛杯二人台大赛第二名。2006年内蒙古电视台举办的西口风十八期优秀演员。2009年确立为呼和浩特市非物质文化遗产代表性传承人。

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郭巧叶

武川县人，从小在家务农，曾在武川县地毯厂做临时工，后从事莜面饮食制作至今。从2008年到现在，武川县文化馆多次组织莜面饮食制作技艺的宣传演示活动，组织传承人和老一辈莜面饮食制作技艺艺人，进行交流学习。教授了一批中青年学习者，为莜面饮食制作技艺的传承和发展做了积极的努力。2009年确立为呼和浩特市非物质文化遗产代表性传承人。

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齐天仓

齐天仓，男，1952年出生，1970年6月25日—1972年12月在新巴尔虎左旗，1973年1月—1975年3月在辽宁省150部队71份队当兵，1975年4月—1975年8月在新巴尔虎左旗卫生防疫站工作、1975年9月—1977年7月在呼盟卫校学习，1977年8月——1986年10月在新巴尔左旗卫生防疫站工作、1986年11月—2012年3月在通辽市科左中旗卫生防疫站工作退休。本人从小在父亲的熏陶下经常做小孩玩具、水车等模型。1988年拜大哥为师后祖传下来仿真微型技艺明显提高，经过几年的磨练技艺更趋精湛，仿真微型工艺逐渐成熟后形成了自己的制作风格，近十年来专题研究开发了不少新作品，代表作有《新农村推宅楼》、《游牧民族生活用品一套》、《农耕民族生活用品一套》、《古代战车一组》等。仿真微型工艺是曾祖开始师承何人亦无从考证，因其家族世代为木匠，所以就将这门技艺传承下来，所以本人受父亲影响传承此技艺。2012年5月批准为呼市非物质文化遗产传承人。

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